Más que "Monitos".

Los Simpsons, si bien encajan plenamente dentro de la categoría de dibujos animados, está claro que se encuentra muy por encima de cualquier Tommy y Jerry, Pedro Picapiedra o Pokemón. Entonces, ¿Qué es lo que hace distinto a Homero y su familia?

Ésta interrogante puede ser fácilmente resuelta poniendo en la mesa la capacidad de renovación que han tenido a través del tiempo que los ha hecho pervivir durante casi 17 años y estando a punto de estrenar una película, una capacidad que no han tenido animaciones coetáneas a los de Matt Groening. Los amarillos personajes han estado presentes en la historia (norteamericana) durante el período en que han estado al aire, jugando con la contingencia como cual gato con su madeja de lana. Invitados desde Hollywood hasta la Casablanca han llegado a Springfield, además de ese humor sarcástico-irónico que cautiva a personas de toda edad, tienen como resultante una sintonía que hace temblar a todos los grandes programas internacionales.

Otro importante factor, como ya mencionaba, es el del uso de un lenguaje sardónico, sarcástico e irónico, que llega a niños y adolescentes, para encubrir una inmensa cohorte de crítica social que se ve solapada por todas las risas. La infidelidad, el divorcio, la obesidad infantil, la muerte de un familiar, la herejía, el engaño, el robo, los traumas, la avaricia, el derroche, la existencia de dios, la veracidad de la Biblia, el uso de Internet, las malas relaciones familiares y la violencia, son temas realmente recurrentes para los habitantes de Springfield, que sin embargo se ven aplacados por la forma realmente graciosa con la que se presentan.

Podemos además mencionar la universalidad del humor de los Simpsons, ya que si bien gran parte de los chistes son referentes al orbe norteamericano, existe una enorme cantidad de recursos que hacen referencia a la actualidad e incluso a la historia de los habitantes del resto de mundo. Los conflictos norteamericanos con otros países son un objetivo recurrente para los dardos de Groening. Podemos así también notar una fuete carga política en esta serie, que se ilustra mucho mejor si consideramos que cuando era presidente Bill Clinton, los dardos eran mucho menos ácidos que cuando el presidente George Bush asumió, pudiendo notarse así una inclinación clara hacia el partido Demócrata en comparación con el Republicano. Otro antecedente de lo anterior es la pelea que tuvo Homero con George Bush padre.

Es posible agregar más factores a la ofuscadora genialidad de los Simpsons, pero no considero aquello necesario, puesto que una serie tan completa como esta no necesita que se corroboren los por qué de su éxito, ya que su inexplicable maestría lo explica por sí misma. Y para terminar al estilo de Homero Simpson: “Que se muera el estúpido Flanders”.

Horóscopo.

La frivolidad nos puede sumergir en un verdadero huracán de inspiración, que desemboca en un coordinado sistema de creación con el fin de evadir aquella realidad dura y tosca como puede serlo una clase de química. Los sinsabores del destino no pueden ser despreciados por quien los sufre, puesto que no se sabe integrado en aquella maraña de hechos que parecen disociados, pero están unidos como una secuencia lógica. El destino es una máquina destructora de casualidad. Nos lleva a cometer los hechos de la forma más correcta posible con el fin de no romper el equilibrio innato de la naturaleza. “Nunca un copo de nieve cae en el lugar equivocado”, pero esos lugares equivocados si existen y pueden representarse como una mera especulación, la que a veces no está de más. Una historia puede tener más de un desenlace correcto…

"Sofía tomó el periódico y arrojó su vista de inmediato a la última página, la del horóscopo: <<… Amor: está perdidamente enamorad@ de ti >>. Precisamente era lo que había soñado por meses, desde que conoció a ese chico en la universidad. Alex era su nombre. Sofía esa mañana se veía como la aurora que renace después de la guerra, con sus largos cabellos amarillos que adornando su precioso rostro, pálido y con dos esmeraldinos puntos simétricos, la hacían parecer un sueño salido de la mente de un genio. Se propuso hablarle al chico que la había hecho perder el bus en más de una ocasión. Mientras tanto, debía despertar. Sentada en su cama, con ropa de dormir aún, trataba de alejar el sueño que se aferraba a su rostro como si la belleza de Sofía fuera el néctar que le daba el sustento vital.

Alex, un joven universitario, que de un momento a otro se vio sumergido dentro de una vida muy distinta a la que había planificado, tan sólo por el hecho de percatarse de la existencia de un ángel sin alas que había caído del cielo y que lo había enfermado, con el mortal virus del amor. Sofía era su nombre. Desde que la miró, sin siquiera observarla, se vio frenéticamente envuelto en el menester diario de esa imagen. Un muchacho cualquiera hubiera invitado a salir a esa chica, Alex no. Ni él ni nadie supieron cuándo ni cómo, aquel gusto se convirtió en una idolatría ferviente e incluso mórbida hacia ella. Tal era la irradiación de demencia que desataba Sofía en Alex que en un momento éste se vio con sólo dos opciones ante sí: Erradicar de este mundo a Sofía para que nadie la posea, ya que imposible sería hablarle siquiera; o matarse a sí mismo para no cometer la primera opción. Alex daba por hecho el que no sería del gusto de Sofía, ya que los dioses como ella no se fijarían en mortales impíos como él.

Sofía ve a Alex acercársele. Gustosa dirige su sincronía corporal hacia él y surge un innato abrazo, que para Sofía duró siglos, que terminaron con aquella puñalada en el pulmón que la precipitó al suelo, mientras todas las personas cercanas se acercaban para linchar a su victimario amante secreto. El maldito horóscopo no le predijo acerca de ese abrazo fatal.”

Alex tomó el periódico, lo encendió y lo arrojó cerca de las cañerías de gas que previamente había abierto. Si antes de consumar aquella drástica decisión (que no sólo terminó con su vida, sino que también con la de 13 de los inquilinos del edificio) hubiera leído aquel periódico fatal, tal vez su vida hubiera sido la más feliz de la historia junto a una diosa.”

La Virtuosa Ambición.

"Señor X”, gerente general de la exitosa empresa “X y Cía.”, partió siendo un simple empleado, pero fue escalando a través de su astucia mediante la cual podía derrotar a los demás, no siempre en buena lid, pero sí lo hacía. Engaños, fraudes, robos, corrupción y humillaciones, caracterizaron su camino al éxito. Todo lo hizo con tal de conseguir su meta.

“Señor Z”, gerente general de la exitosa empresa “Z y Cía.”, partió siendo un simple empleado, pero fue escalando a través de su inteligencia y perseverancia mediante las que podía adaptarse a cualquier cambio en las reglas del juego y sin pasar a llevar a los demás. Generosidad, empatía, honestidad y probidad caracterizaron su carrera al éxito. Debido a su excelente calidad de persona, las puertas que integraban el camino a su meta se le abrieron sin más.

Ambos personajes tienen metas en común, pero caminos distintos para conseguirlas. Podríamos decir que ambos desearon algo y dieron Todo para conseguirlo. A lo anterior lo designamos como Ambición. Y a ese Todo, que fueron las herramientas que utilizaron para lograr su objetivo vendría a ser el calificativo de esa Ambición.

La ambición ha sido una cualidad muy despreciada debido a la mala fama que, sobre todo políticos, le hana dado a este concepto, ya que habitualmente se presenta la ambición en su costado más excesivo, por lo que no es posible denotar la importancia de este rasgo.
Este deseo de poseer riquezas, poder, fama, honores, dignidad, etcétera, lo podemos encajar dentro de una de las características necesarias de los hombres y mujeres. Sin ambición, el hombre (y la mujer) sería mediocre, ya que no aspiraría a grandes cosas. Sin embargo la ambición también es negativa en su otro extremo. La ambición en exceso lleva a que el individuo se obnubile en su objetivo y que para conseguirlo no se fije en formas. “El fin justifica los medios” sería la frase de la ambición excesiva. El término medio entre la Escasez y el Exceso de ambición, sería el ideal, ya que así el hombre aspira a grandes metas, pero sin descuidarse de la moralidad, ecología y dignidad en sus medios, obteniendo así una ambición que está acotada dentro de ciertas normas y satisfaciendo además el instinto natural del hombre de cumplir grandes metas para proponerse el cumplimiento de otras mayores.La ambición, si bien es necesaria, se encuentra en su punto medio, por lo tanto no debiera caer en ninguno de sus extremos.
Según Siddharta Gautama y Aristóteles, el “Camino Medio” y el “Término Medio”, respectivamente, son la clave para la felicidad. Así, la ambición o el ser ambicioso, de la forma y en la medida correcta es una virtud y de las mejores para lograr el éxito, y quizá la felicidad.

Sin ambición el esfuerzo se vuelve débil en pos de lograr lo que queremos, ya que vamos a dar lo que alcancen nuestros límites para lograr lo que anhelamos.

La Pasión como Motor de la Historia.

El hombre, Dios, el capital, la lucha de clases, por nombrar algunos, han sido los factores que a través del tiempo, se supone, han dado vida a la historia. Son los que hacen andar esa serie de sucesos que no son aleatorios de ninguna forma, pero tampoco están predestinados.

Desde que el hombre adquirió la dificultosa capacidad del razonamiento y específicamente desde que comenzó su lucha contra el velo de la existencia, se ha preguntado quién mueve todo esto. ¿Somos acaso un montón de títeres, que manejados por algo superior satisfacemos su voluntad? ¿Qué mueve la Historia? A esta pregunta se le han asignado muchas posibles respuestas según el lapso histórico en el que se desarrolle.

El hombre no sería tal sin sus emociones. Hoy planteo una nueva hipótesis a esa cuestión de maleable respuesta. El motor de la Historia es la Pasión, la Pasión de los hombres, esa emoción que deriva a veces en sentimiento infrenable por cumplir una meta, meta que cuando limita con la de otro u otros lleva a un conflicto natural por dilucidar quien desarrolla sus metas más acabadamente. La meta de los hombres, creo es la de proponerse nuevas metas y más lejanas, guiadas sí, por los sentimientos que se ven desencadenados por estos.

Vemos esta pasión o sentimiento durante toda la historia: En parte como ideal de supervivencia y de sobreponerse sobre las bestias, el hombre prehistórico desarrollaba un sistema de organización más complejo; En la Edad Antigua notamos que las metas u objetivos de unos, chocan con las de otros, produciéndose muchos enfrentamientos bélicos durante este período; durante el mal llamado “oscurantismo” o Edad Media la pasión, genéricamente se presentó a través del fervor religioso, tanto en moros como en cristianos, sobre todo en las cruzadas; ya en la Edad Moderna apreciamos el quiebre que la fe tiene con la razón y se mueve la historia gracias a la pasión por el conocimiento y primeramente por el descubrimiento del Nuevo Mundo, que trae consigo las principales ganas de gloria, fama y trascendencia; tras la Revolución Francesa y con la Revolución Industrial, podemos tratar la Época Contemporánea como un trazo de la historia en que el hombre va en busca de su felicidad política, tratando de obtenerla mediante la Libertad.

En este último caso podemos denotar que muchos movimientos, grupos, partidos políticos e incluso pensadores individuales han planteado formas diversas de libertad. Hay momentos en que se ha llegado a creer poseer esa libertad, sin embargo más que preguntarse el cómo llegar a esa libertad, encuentro necesario cuestionarse otro punto, tomando en cuenta el modelo económico que ha predominado en las últimas décadas y la brecha de riqueza que esta ha traído a los sectores de la sociedad ¿Es realmente necesaria la libertad para que el hombre intente alcanzar una felicidad más prolongada? Yo opino que la pasión que ya está predominando en los comienzos de este probablemente, nuevo proceso histórico es la de la búsqueda de la gregarización más plena de los hombres, ya que debido al sideral desarrollo de la tecnología y la expansión del liberalismo, el individualismo ha ganado un terreno que naturalmente no le pertenece.


Post Scriptum: Realmente no sé si la gregarización se esté llevando a cabo durante nuestra época, pero al menos es lo que yo buscaría para una sociedad.

"El Amor a lo Absurdamente Imposible".

El día de Hoy encontréme inspirado por el estro griego y de forma humilde presento a disposición pública mi creación prosa-lírica de carácter trágico, que es auspiciada por el favorable cielo que en Santiago se ubicó enfrente mío hoy. Gracias a las nubes y espero os agrade:

"Estaba ella sentada en la colina del monte a los pies del Olimpo, y yo nada más la contemplaba con esa mirada incierta que ni los titanes pueden evitar odiar. Pasaron unos cuantos días cuando por fin reaccioné y evadí aquella vorágine de sentimientos que suelen rodearme cuando pienso en ella mientras la observo. Mi único anhelo es oírla cantar, pero no cualquier canto, sino aquel que me dedicó en el bosque mientras las arpas de Artemisa y sus ninfas se veían interrumpidas con la excelsa voz que distraía a lobos y aves, arbustos y colinas. ¡Canta, oh musa! Aquella cantata que me dedicaste anónimamente. Esa dedicación que implícita fue respecto de todos los que allí estaban…

Te miré y no me miraste,
Te observé y no me miraste,
Te contemplé y no me miraste.
No esperaba algo más de una mujer
Que como tú, ojos no debe tener
Para este pobre mortal que no anhela más
Que un poco de significancia robarte.
No soy el rey Alkinoo, pero a mi parecer
Nadie más en todo el orden debe de esta forma amarte.
Sólo una mirada me satisface.
Cada mañana te contemplo con el fin de una mirada arrebatarte.
Sin embargo, sigo aquí esperando…

Daría todo por sólo una mirada tuya, que me asfixie de tal forma que ni el soplo de Eolo pueda reanimarme. Una mirada con la que Libitina en Roma no se atrevería a llevarme. Te pido un poco de misericordia, que no me imagino pagando con Hades una muerte eterna, sin que en vida haya recibido aquel don que me significaría tu mirada. Sólo una mirada pido y un canto es mi deseo. Si la mirada se cumpliera, mi afán de hombre me llevaría a querer poseer tu canto. Ese canto que tanto imploro, sabiendo que jamás obtendré, ni siquiera aunque de frente te lo pida, me hace feliz cada día.

Cada noche, Hipnos me hace aparecer ante mí tu persona, que para mi ya no es persona, sino que un ser más supremo que Zeus; más bello que Apolo; más sabio que Atenea. En los sueños te imagino, no te recuerdo, ya que la noción que de ti aun me queda, no quiero usarla por temor de gastarla. Se que una mirada tuya sería un don, pero no sería favorable para la salud mía, pues según pienso en mis instantes de lucidez, esta no haría más que sumergirme nuevamente en aquel ciclón interminable de deseo y temor, de amor y obsesión.

¡Ya no aguanto más! No he comido ni dormido ya hace días. Todo lo mío se desvanece hacia tu imagen, que cada amanecer intento recuperar y mantener con todas mis energías. Dicen que mi brillantez ha desaparecido desde aquella cita que tuve con Laurea, la de ojos perfectos, sin saber el por qué… Pero yo si lo sé y es por ti. Nada es de mí desde que en ti me parasité y no pienso jamás salir de este falso mundo real en el que he vivido por meses. Sin embargo, no me creo capaz de seguir así viviendo. Sin una mirada tuya mi vida es un absurdo. Llevo meses sin oír ese cántico, más que en mi mente y siento que cada día es más débil, por lo que cuando se quede sin fuerza alguna mis oídos no podrán soportar ese potente silencio que destruirá mi cabeza sin otro destino que el del Orco. Siendo así, prefiero caer dignamente, tal como lo hizo el Peleida, pero no en batalla, sino que en ambrosía… tocarte y luego morir sería un intercambio muy conveniente para mí."

La "Micro-Contaminación".

La contaminación del ecosistema en el cual vivimos es una problemática que ha sido puesta en el tapete en los primeros años del siglo XXI. Hablamos de derretimiento de los hielos, daño a la Capa de Ozono, calentamiento global, extinción de especimenes, destrucción de hábitat humanos y animales, que derivan pronto en la toma de ineficaces (no sé si ineficientes) medidas como los protocolos y los acuerdos, que siguen manteniendo, si bien dentro de lo legal, una regular situación mundial.

Sin embargo, considero que la educación es la base de la sociedad y las sociedades son las que conforman el orden mundial que debería velar por la salud de nuestro planeta. Por esto, opino que una de las reales vallas a sortear es aquella, que por mi llamada “Micro-Contaminación”, están sufriendo los países y en su mínima expresión los grupos sociales.

¿Qué es la “Micro-Contaminación”? Pues, este término hace referencia a la contaminación, pero a una escala muy reducida, vale decir esa contaminación que parece insignificante ante los ojos de las personas. Cuando botamos un boleto de bus, un envoltorio de dulce o una simple tapa de botella, nos parece que eso no le hace mal a nadie y que pronto esa basurilla será recogida por alguien más. Imaginemos que todas las personas piensen lo mismo (fenómeno que no está lejos de la realidad, ya que este pensamiento se está masificando) y todos botaran esa colilla de cigarro a la calle, ese tap de bebida, esa pelusa de su bolsillo... caeríamos en una acumulación estratosférica de contaminación, que estaría conformada por esos pequeños accidentes que al parecer eran inofensivos.

Es por eso que considero una real tarea de las personas de cualquier edad, enseñarle a otras, de cualquier edad, a tener conciencia acerca de algo que es tan lógico y tarea de todos: el cuidado de nuestro entorno. Cuando la gente bote algo al piso o al suelo, sienta en su conciencia que eso es inmoral. Que se adopte esto como parte de la moral de las sociedades para que así podamos aspirar a un mundo más limpio.

Por último, considero de suma importancia el que se inicie una labor, quizá propagandística, por parte del estado en pos de combatir esta inconcientización global que está afectando a nuestra gente. Si bien las personas adultas tienen una ética ya formada respecto a estos temas, no todo recae sobre ellos, ya que los jóvenes cumplen una también preponderante participación en lo que son los movimientos pro ecologismo. La Basura al tacho de la basura, o en su defecto guárdala en tu bolsillo hasta encontrar uno.

El Cheloveco: Inauguración.

Por ser esta la primera edición del Cheloveco, considero destacable mencionar a qué se debe el nombre de este portal de opinión focalizado al ámbito histórico y humanístico de la sociedad. En la Obra de Anthony Burgess, La Naranja Mecánica, es utilizado un sistema lingüístico creado por el escritor británico: el Nadsat. Este es una derivación lingüística que mezcla el ruso con diversas palabras de origen anglo y sajón con el fin de adecuarlo a un contexto etario juvenil dentro de lo que es la sociedad inglesa expuesta en la obra.
Precisamente Cheloveco tiene su origen en ese sistema. Cheloveco significa individuo y más que eso, mi idea es llevarlo al punto de la opinión personal de cada individuo. A mí parecer, la opinión es importante, con lo que me declaro opositor a la teoría platónica, acercándome inclusive a lo que es el realismo aristotélico. Es por eso que a través de Críticas Sociales y Perspectivas Históricas, intentaré obtener opinones de los diversos lectores y activos comentaristas, para construir así una opinión sintetizada.
La invitación a la expresión y al comentario está hecha, esperando una positiva recepción. Despídese Nicolás Ried, autor de este portal de expresión.